mayo 09, 2015

Libros que hay que leer




En seis entregas a la revista Letras Libres (enero 2014-marzo 2015) Gabriel Zaid ha hecho una cronología de los hitos del progreso de la historia de la humanidad. El progreso (“innovaciones favorables a la vida humana”) ha venido de la mano del hombre.

De esta “Cronología del progreso” me interesaron sobre manera los libros, los textos, los tratados, los pasajes, las ideas y los personajes que hay que leer y estudiar. Un libro, un cuento, un poema, un ensayo pueden cambiar la vida de un ser humano. Desgajo la siguiente lista de libros y textos que fueron un gran acontecimiento y que están a la espera de otros hombres para renovarse y sublevarse. No es una lista definitiva. Es una lista que anima a tomar la ruta de los clásicos.

No hay mucho tiempo para leer. A los quehaceres y obligaciones cotidianas habría que agregar otras distracciones que hasta los lectores más entrenados pueden estancarse: “los demasiados libros” y periódicos disfrazados de buenas intenciones. Ardua tarea es encontrar a alguien que tenga algo qué decir. Estoy en desacuerdo con la relatividad que mi generación se ufana contra la cultura, y que hace decir a muchos: qué chocante son las etiquetas, hay que leer de todo. Proposiciones ligeras que no me producen menos de desconfianza. Soy un lector de pocas horas, y esto lo digo con tristeza, pero trato de leer los textos que se han fraguado en la tradición de los clásicos.

Hay otras cosas con las que los lectores deben lidiar, muy propios de nuestro tiempo: el mar de la internet y las absorbentes redes sociales. El estado feliz del lector es cuando su tiempo transcurre con la tranquilidad de la edad media.

Sin embargo, debo decir que la vida del lector debe ser como la vida del hombre: hay que ser pacientes y humildes para leer los textos que nos encargan y recomiendan nuestros profesores (para quienes van de paso por la escuela o un curso), y para leer a nuestros contemporáneos. No pocas veces nos llevamos gratas sorpresas. 

 

Consejos del rey Shuruppak a su hijo, 2900 años a. de C.

Nei Ching, libro de medicina, 2695 antes de Cristo.

Poema de Gilgamesh, 1300 antes de Cristo.

Rig-veda, colección de himnos, 1300 antes de Cristo.

Upanishad, serie de libros, 1100 antes de Cristo.

La Iliada y La Odisea, Homero, 800 antes de Cristo.

Confucio, (Las Analectas) Criterios de buen gobierno, 500 antes de Cristo.

Tao te ching, Lao Tse, 500 antes de Cristo.

Buda organiza comunidades monásticas 500 antes de Cristo.

Antígona, Sófocles, 441 antes de Cristo.

Lisístrata, Aristófanes, 411 antes de Cristo.

Gran Diacomos, Demócrito, 410 antes de Cristo.

Sócrates (“Crítica de la buena conciencia”, “Prefiero padecer una injusticia que cometerla”), 410 antes de cristo.

Ramayana, Valmiki, 400 antes de Cristo.

Apología de Sócrates y otros diálogos, Platón, 380 antes de Cristo.

Metafísica, Ética y Política, Aristóteles, 335 antes de Cristo.

Panchatranta (compilación de cuentos tradicionales) 300 antes de Cristo.

Arthashastra, tratado de gobierno (autocrítico), Chanaquia, 300 antes de Cristo.

De la naturaleza de las cosas, Lucrecio, 60 antes de Cristo.

De arquitectura, Vitruvio, 25 antes de Cristo.

“Las bienaventurazas”, Jesús, 30.

“El buen Samaritano”, Jesus, 30.

“El padre nuestro”, Jesús, 30.

“Epístolas”, Pablo, 50.

Evangelios de Marcos y de Mateo, 70.

Enciclopedia (temática), Plinio, 77.

Evangelio de Lucas, Hechos de los apóstoles, 85.

Evangelio de Juan, 100.

“Suma del saber astrológico”, Ptolomeo, 130.

“La filosofía griega como Testamento”, Clemente de Alejandría. 180.

Vida de los filósofos más ilustres, Laercio, 250.

Enéadas, Plotino, 270.

Las confesiones y La ciudad de Dios, San Agustín, 415.

Ora et labora, San Benito, 540.

Etimologías (y enciclopedia temática), Isidoro de Sevilla, 627.

El Corán, Mahoma, 632.

Suda, enciclopedia Bizantina. 1000.

Historia de Genji, Murasaki, 1010.

Canon de medicina, Avicena, 1025.

Scivias, Hildegarda de Bingen, 1152.

Joaquín de Fiore profetiza una era de progreso, 1180.

Tratado del amor cortés, Capellanus, 1185.

Francisco de Así predica la hermandad con la naturaleza.1204.

Suma teológica, Santo Tomás de Aquino, 1274.

La divina comedia, Dante, 1304.

De memoria artificiali, Bradwardine, 1336.

Genealogía de los dioses paganos, Boccaccio, 1360.

Elogio de la locura, Erasmo, 1511.

El príncipe, Maquiavelo, 1513.

Utopía, Moro, 1516.

95 tesis, Lutero, 1517.

El cortesano, Castiglione, 1528.

“Teoría heliocéntrica”, Copérnico, 1543.

Vida de los artistas más ilustres, Vasari, 1550.

“Derechos humanos de los indios”, Las Casas, 1552.

Discurso de la servidumbre voluntaria, De la Boétie, 1553.

Vida, Santa Teresa, 1565.

Cuatro libros de arquitectura, Palladio, 1570.

Ensayos, Montaigne, 1580.

Romeo y Julieta, Shakespeare, 1595.

Hamlet, Shakespeare, 1600.

Don Quijote, Cervantes, 1605.

Tesoro de la lengua española, Covarrubias, 1611.

Vocabulario, Accademia della Crusca, 1612.

Soledades, Góngora, 1613.

Fuenteovejuna, Lope de Vega, 1614.

Novum organum, Bacon, 1620.

La verdad sospechosa, Alarcón. 1624.

“Amor constante más allá de la muerte”, Quevedo, 1625.

La vida es sueño, Calderón, 1635.

Discurso del método, Descartes, 1637.

Leviatán, Hobbes, 1651.

Tartufo, Molière, 1664.

Principios matemáticos de la filosofía natural, Newton, 1687.

Ensayo sobre el entendimiento humano, Locke, 1690.

Respuesta a Sor Filotea, Sor Juana, 1691.

Robinson Crusoe, Defoe, 1719.

Viajes de Gulliver, Swift, 1726.

Cyclopaedia, Chambers, 1728.

Ensayo sobre la naturaleza del comercio, Cantillon, 1730.

“Sistema clasificatorio de la naturaleza”, Linneo, 1735.

El espíritu de las leyes, Montesquieu, 1748.

“Discursos sobre el progreso”, Turgot, 1750.

Encyclepédie, Diderot y D’alembert, 1751.

El siglo de Luis XIV, Voltaire, 1751.

Discurso sobre el origen de la desigualdad, Roosseau, 1750.

A dictionary of the English Lenguage, Johnson, 1755.

Encyclopaedia Britannica, Macfarquhar y Bell, 1768.

La riqueza de las naciones, Smith, 1776.

Crítica de la razón pura, Kant, 1781.

Tratado elemental de química, Lavoisier, 1789.

¿Qué es el tercer Estado?, Sieyès, 1789.

Vida de Johnson, Boswell, 1791.

Ensayo sobre el principio de población, Malthus, 1792.

Derechos de la mujer, Wollstonecraft, 1792.

Justicia política, Godwin, 1793.

La paz perpetua, Kant, 1795.

Disquisiciones aritméticas, Gauss, 1801.

Sobre la libertad humana, Schelling, 1809.

Orgullo y prejuicio, Austen, 1813.

“Sociedad civil”, Hegel, 1820.

Reflexiones sobre la potencia motriz del fuego, Carnot, 1824.

La libertad guiando al pueblo, Delacroix, 1830.

Fausto, Goethe, 1832.

“El mutualismo y el cooperativismo”, Proudhon, 1840.

“Los crímenes de la calle Morgue”, Poe, 1841.

Self-Reliance, Emerson, 1841.

“Conjunto de novelas como una sola”, Balzac, 1842.

Lo uno o lo otro, Kierkegaard, 1843.

Cuento de navidad, Dickens, 1843.

La emancipación de la mujer, Flora Tristán, 1845.

“La desobediencia cívica”, Thoreau, 1846.

Manifiesto comunista, Marx y Engels, 1848.

Parerga y paralipómena, Schopenhauer, 1851.

Moby Dick, Melville, 1851.

Walden, Thoreau, 1854.

Hojas de hierba, Witman, 1855.

Madame Bovary, Flaubert, 1856.

Flores del mal, Baudelaire, 1857.

La leyenda de los siglos, Hugo, 1859.

“Crítica a la mortalidad hospitalaria”, Nightingale, 1860.

De la tierra a la luna, Verne, 1865.

Crimen y castigo, Dostoievski, 1866.

Memorias, Herzen, 1867.

Guerra y paz, Tolstói, 1869.

Iluminaciones, Rimbaud, 1874.

“How to make our ideas claer”, Pierce, 1878.

Casa de muñecas, Ibsen, 1879.

“Bola de sebo”, Maupassant, 1880.

Memorias póstumas de Blas Cubas, Machado de Assis, 1881.

“El poder corrompe”, Acton, 1887.

Genealogía de la moral, Nietzsche, 1887.

Poesías, Mallarmé, 1887.

La conquista del pan, Kropotkin, 1892.

“La dama del perrito”, Chéjov, 1899.

La interpretación de los sueños, Freud, 1900.

El corazón de las tinieblas, Conrad, 1902.

El sabueso de los Baskerville, Doyle, 1902.

Shop Management, Taylor, 1903.

El jardín de los cerezos, Chéjov, 1904.

El hombre y la tierra, Reclus, 1905.

“La luz es un chorro ondulatorio de partículas”, Einstein, 1905.

Libro del té, Okakura, 1906.

El hombre que fue jueves, Chesterton, 1908.

De lo espiritual en el arte, Kandinsky, 1910.

Cinco grandes odas, Claudel, 1911.

Pigmalión, Shaw, 1912.

Alcoholes, Apollinaire, 1913.

Por el camino de Swann, Proust, 1913.

“Teoría general de la relatividad”, Einstein, 1915.

El resentimiento en la moral, Scheler, 1915.

Curso de lingüística general, Saussure, 1916.

Greguerías, Gómez de la Serna, 1917.

El cementerio marino, Valéry, 1920.

Seis personajes en busca de autor, Pirandello, 1921.

Tierra baldía, Eliot, 1922.

Ulises, Joyce, 1922.

La montaña mágica, Mann, 1924.

“Manifiesto del surrealismo”, Breton, 1924.

Anábasis, Saint-John Perse, 1924.

Mi vida en el arte, Stanislavski, 1924.

El Proceso, Kafka, 1925.

El gran Gatsby, Fitzgerald, 1925.

Diario, Renard, 1925.

“Teoría del big bang cosmológico”, Lemaître, 1927.

“Principio de incertidumbre”, Heisenberg, 1927.

Ser y tiempo, Heidegger, 1927.

Ensayos sobre budismo Zen, Suzuki, 1927.

Dos ensayos sobre psicología analítica, Jung, 1928.

Romancero gitano, Lorca, 1928.

Oxford English Dictionary, 1928.

“La teoría de los juegos”, Von Neumann, 1928.

La rebelión de las masas, Ortega y Gasset, 1929.

El ruido y la furia, Faulkner, 1929.

Abc of reading, Pound, 1934.

“La lógica del descubrimiento científico”, Popper, 1934.

Teoría del lenguaje, Bühler, 1934.

Elogio de la ociosidad, Russel, 1935.

Humanismo integral, Maritain, 1935.

La crisis de las ciencias europeas, Husserl, 1936.

Teoría general del empleo, el interés y el dinero, Keynes, 1936.

Cómo ganar amigos e influir sobre las personas, Carnegie, 1936.

La Enciclopedia italiana, Treccani, 1936.

Principios de fonología, Trubetskói, 1936.

Los poemas de Ajmatova circulan en samizdat, 1939.

El maestro y Margarita, Bulgákov, 1940.

La experiencia literaria, Alfonso Reyes, 1942.

El Principito, Saint-Exúpery, 1943.

Historias e invenciones de Felix Muriel, Dieste, 1943.

Ficciones, Borges, 1944.

¿Qué es la vida?,  Schödinger, 1944.

Camino de servidumbre, Hayek, 1944.

Rebelión en la granja, Orwell, 1945.

La gravedad y la gracia, Weil, 1947.

Bajo el volcán, Lowry, 1947.

La cantante calva, Ionesco, 1948.

El segundo sexo, Beauvoir, 1949.

“Inteligencia artificial”, Turing, 1950.

I, Robot, Asimov, 1950.

El hombre rebelde, Camus, 1951.

El misterio del ser, Marcel, 1951.

Diario de un cura rural, Bresson, 1951.

Los orígenes del totalitarismo, Arendt, 1951.

Esperando a Godot, Beckett, 1952.

The power of positive thinking, Peale, 1952.

Life is worth livind, Sheen, 1952.

Confabulario, Arreola, 1952.

Investigaciones filosóficas, Wittgenstein, 1953.

El hombre que plantaba árboles, Giono, 1953.

Fahrenheit 451, Bradbury, 1953.

Cuentos de Tokio, Ozu, 1953.

The practice of management, Drucker, 1954.

Collected poems, Stevens, 1954.

Diccionario crítico etimológico de la lengua castellana, Corominas, 1954.

El hombre y lo divino, Zambrano, 1955.

Pedro Páramo, Rulfo, 1955.

El opio de los intelectuales, Aron, 1955.

La élite del poder, Mills, 1956.

El arte de amar, Fromm, 1956.

Lenguaje, pensamiento y realidad, Whorf, 1956.

The breakdown of nations, Kohr, 1957.

Estructuras sintácticas, Chomsky, 1957.

The new science of management decision, Simon, 1957.

“Dos conceptos de libertad”, Berlin, 1958.

“Lingüística y poética”, Jacobson, 1960.

Primavera silenciosa, Carson, 1962.

El pensamiento salvaje, Lévi-Strauss, 1962.

Conjeturas y refutaciones, Popper, 1963.

Sobre la esencia, Zubiri, 1963.

“I have a dream”, Martin Luther King, 1963.

Blanco, Paz, 1966.

Problemas de lingüística general, Benveniste, 1966.

El lenguaje y la vida humana, Swadesh, 1966.

Cien años de soledad, García Márquez, 1967.

2001: Una odisea del espacio, Kubrick y Clarke, 1968.

The systems approach, Churchman, 1968.

Diccionario etimológico de la lengua griega, Chantraine, 1968.

Último round, Cortázar, 1969.

Actos de habla, Searle, 1968.

La disparition (novela sin e), Perec, 1969.

La sociedad desescolarizada, Illich, 1970.

Los trajes nuevos del presidente Mao, Leys, 1971.

Archipiélago Gulag, Solzhenitsyn, 1973.

Small is beautiful, Schumacher, 1973.

La sociedad contra el Estado, Clastres, 1974.

Civilización material, economía y capitalismo, Braudel, 1979.

El nombre de la rosa, Eco, 1980.

Pobreza y hambrunas, Sen, 1981.

La guerra del fin del mundo, Vargas Llosa, 1981.

Palomar, Calvino, 1983.

El cuidado de sí, Foucault, 1983.

Breve historia del tiempo, Hawking, 1988.

The society of mind, Minsky, 1988.

Sources of the self: the making of modern identity, Taylor, 1989.

Sí mismo como otro, Ricoeur, 1990.

La montaña del alma, Gao Xingjian, 1990.

El canon occidental, Bloom, 1994.

Harry Potter, Rowling, 1997.

Fides et ratio, Juan Pablo II, 1998.

 

Hasta aquí la lista de libros que hay que leer. Sin querer nos hemos metido un poco a la gruta bibliotecaria de Gabriel Zaid (Monterrey, 1934), donde, se dice, vive con su mujer, tres gatos y diez mil libros. No puedo resistir la tentación de agregarle dos libros a esta lista:

 

Las mil y una noches, Anónimo, IX.

Azul, Rubén Darío, 1888.

 

¿Qué libro, qué poemas de Zaid irían en esta cronología? Cada quien haga sus proposiciones. Enrique Krauze dice que su poesía es “luminosa”. Para mí tengo que, "Instituciones de la cultura libre", Zaid, 2013, fue un gran acontecimiento que definió mi vida.

 

Ilustración: Felipe Tapia.

 

mayo 08, 2015

Deuda con el campo


Salvador Alvear Herrera, 2014. 165 pp


Quien nació en un lugar con personajes pintorescos, con una fuerte tradición oral, un lugar apartado de las grandes ciudades donde se escuchan palabras que en ningún otro lado se oyen; más aún quien creció en un entorno de mucha actividad como son los trabajos de la ganadería y la agricultura, y, además, trae en la sangre la predisposición de relatar esas historias, tarde o temprano aflorará el narrador del tiempo que le tocó descubrir en la infancia.